神社参拝が好きな理由　スピリチュアルとの乖離

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ALOHA！
今日も、みなさんが笑顔になれますように。

スピリチュアルなお話の続きです。
神社の始まりも、磐や木に宿る神様が宿る依代が起源と言われています。
お社が出来たのは後代だと言われています。
いわゆる「見える人」が、神様が宿る場所を見つけて、そこにお祀りしたのが最初だと言われています。
山そのもの、自然そのものが神とされている場所もあります。
現在でも、御神体とされていて禁足地とされている場所も、たくさんあります。

死者が一族を守ると言う考え方もあります。
丁寧に弔う、祀るということです。
あるいは、死者を恐れて、お祀りする場合もあります。
古墳などの巨大な墳墓の出現は、死後の世界に対する信仰です。
霊的な存在と、神の存在。
明確に境がある場合もありますが、曖昧な場合もあります。
古墳はお墓でもありますが、モニュメントでもあり、お祀りの場所でもあります。

今は、科学が全盛期の時代です。
科学で証明できないものは、無いとされる風潮です。
条件が揃えば再現できることや、エビデンスが大切です。
ですが、歴史を振り返ると、現代の科学の時代より、スピリチュアルな時代や宗教の時代のほうが長いです。
小学校の社会の時間でも習ったように、日本でも女王卑弥呼が、鬼道によって国を治めていました。
卑弥呼は、巫女であったと言われています。
神様と対話できる人、通信できる人が、神様の言葉をおろして、政治を行っていました。

古事記や日本書紀でも、神話の中での神様がいます。
そして、人々もそのことを普通に受け入れています。
ですが、神話は、物語として成立しているもの多いです。
純粋な、アニミズムに対して、人の解釈なども入ってると思います。
いつも時代にも、人々の信仰を政治に利用する風潮はあるのだと思います。
明治以降は、江戸時代からの国学者の思想の流れや、政治と結びついて国家神道の色を強めていきます。
政治や宗教的な要素が介入してくると、純粋にスピリチュアルだけではなくなって、思想的な要素が強くなります。
続きは次回です。

mahalo
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